蛇庙（Snake Temple）以及对于蛇的崇拜起源可以追溯到几千年前。据哥伦比亚(Columbia)百科全书所述，蛇在不同的宗教之中代表着不同的东西，对于希腊人(Grecian)是阿波罗(Apollo)（月神），对于埃及人(Egyptians)则是RA（太阳神）。

蛇也被描述成生殖器崇拜的形象、太阳神和死神。古代托尔特克人(Toltec)和阿兹特克人（Aztec）崇拜一条有着五彩羽毛的蛇之神，他们称之为羽蛇神(Quetzalcoatl)。这是一个半神半人的生物，是人类的伟大老师。

在医学领域，缠绕着毒蛇的医神成为医学和治疗的传统象征。《创世纪》(Genesis)之中，有着摩西托举铜蛇为犹太人治疗蛇毒的形象。

在南亚地区，印度人、缅甸人和暹罗人都将蛇作为一种恶魔来崇拜，尽管是恶魔也有好的方面。现今的克里希那和毗瑟挐（Krishna and Vishnu）教对蛇的崇拜包括从原始的印度蛇邪教借来的元素。在佛教之中，蛇的蜕皮被视为是一种再生的力量。

在中国，蛇是龙的某种形态，而龙则是神话中的一种凶猛神物，庇佑着凡人。在槟城，被称作蛇庙的地方实际上原本是用来纪念一位人族神明——在这座庙完成之后不久，蛇才出现。

蛇庙的存在是用来纪念一位治疗师

槟城蛇庙的声名鹊起可以追溯到很久以前。两张上个世纪40年代的明信片显示，这一神庙的祭坛上绕满了蛇。

在其鼎盛时期，该寺庙据说每天都会吸引数百名当地和外国游客。

寺庙内外一片熙熙攘攘的热闹景象。周围有很多卖纪念品和其他物品的摊位，大殿也挤满了信徒和游客。

即使在现代，也有着成千上万的信徒在当地神明祖师公（Chor Soo Kong）的生日庆祝仪式当天，前往这个被称作“碧云寺” (Temple of the Azure Cloud )或“清云寺”(Pure Cloud Temple)的地方。这样的庆祝活动每年三次，分别在农历元月初六/六月初六以及十一月初六。

当地的信徒以及那些来自遥远欧洲和亚洲邻国的虔诚者将为蛇献祭蜡烛、香和蛋。

如同捧着鲜花般握住那些点燃的香火，信徒者们把他们的目光凝结在天空中。到处都是绝对沉寂而狂热的祈祷者在默默许愿。如果信念可以翻山倒海，那么这一大神明的纪念日场景无非就是在证明他能够创造奇迹。