雅加达历史文化攻略

历史

雅加达最古老的地区位于爪哇岛的西北岸，也就是芝利翁河水流入雅加达湾的地方。这个港口城市当初被称为巽达卡拉巴。

1527年，这座城市被邻近万丹王国的法塔西拉(Fatahillah)王子征服。1527年6月22日，法塔西拉将这座城市重新命名为渣雅卡尔达(Jayakarta，胜利之城)。这一天被正式定为雅加达建城日。

渣雅卡尔达是一个繁忙的港口，来自中国、印度、阿拉伯及后来来自欧洲以及全群岛各地的商人都在这里进行过商品贸易。

1619年，在简·皮特斯佐恩·科恩(Jan Pieterszoon Coen)领导下的荷兰东印度公司摧毁渣雅卡尔达，并在芝利翁河的西岸建立了重新命名为巴达维亚(Batavia，荷兰的罗马名)的城市。巴达维亚是按照荷兰城镇的风格计划兴建的。一条运河把市区一排房屋分为两部分，由坚固的城墙和宽阔的护城河保护。巴达维亚城是在1650年完成的。老巴达维亚是欧洲人居住的地方，而中国人、印度人、阿拉伯人、爪哇和其他土著群体则退居城外的筑壕。

1942年日军侵略期间，日军把巴达维亚重新命名为雅加达。

文化

人口超过10万人的雅加达是一个既传统又现代，既神圣又世俗的城市。

雅加达人口包括印度尼西亚群岛各民族，国家格言是：Bhineka Tunggal Ika，意思是：多样性的统一。

面积大约661平方公里的雅加达是世界上最大的城市之一。作为印度尼西亚共和国的首都，雅加达是一个自治省，由中雅加达、北雅加达北部、西雅加达、东雅加达这五个地方和千之岛县组成。

自1945年印尼独立以来，雅加达的人口迅速增长，出现了新的郊区，吸收了雅加达一带的农村和甘榜。雅加达大都会已扩大到四面八方，首先扩大到雅加达南部的克巴约兰区，然后到本朵茵达区。但目前雅加达也扩大到东、北、西以及更远的南区。到目前为止，雅加达与相邻的茂物、德博、丹格朗及伯卡西已经组成为一个大都会---雅加达大区。

巴达维的文化与传统习俗

雅加达的当地人是巴达维人，是个混血民族，他们世世代代都居住在雅加达，生性坦率，生活民主。巴达维人都是虔诚的穆斯林，他们把原来的马来语和巽达语、爪哇语、汉语、印度语、阿拉伯语和荷兰语的词语混合在一起，就成了今天的巴达维语。

雅加达的中国遗产

自公元一世纪以来，中国和印尼岛屿就建立了密切的关系。据说，中国的公主曾嫁给过印尼日惹、梭罗、井里汶、邦加、勿里洞和西加里曼丹等地的一些国王。

17世纪，中国人开始大量涌入印尼。当时荷兰东印度公司(VOC)吸引中国大陆移民到印度尼西亚的岛屿，以便在这里工作和经商。因为许多华人在Pintu Besar区定居和经商，所以这里后来被称为“Glodok”或雅加达唐人街。目前，一些华人也定居在万丹省首府丹格朗以西和更远的地方，这些人被称为Benteng。直到今天，一些中国风的古建筑依然完好地保存在岛上，其中最有名气的就属座落在Kali Besar街的红店。这些都显示了中国对印尼的影响。

此外，Petak Sembilan也是一个值得一游的中国人聚居区。这里有1650年兴建的金德院庙，四周有出售中国糖果和其他中国风的小饰品。当然，在这里也能看到中药药店和中国美食，像烤鸭、炸饺子和肉丸等等。“Kopi Tiam”和“德祺”是两家在这里比较受欢迎的咖啡馆，你也不妨进去坐坐。灯笼和舞狮是唐人街节日活动的主要特色。

欧洲殖民遗产

葡萄牙人是16世纪第一批踏上爪哇岛的欧洲人，他们是为了寻找传说中的香料才来到爪哇岛的。虽然葡萄牙人没有控制爪哇岛，但是他们在岛上短暂停留还是留下了痕迹，比如这里的葡萄牙教堂和依然流行的“格朗章”音乐就是他们曾经登岛生活的见证。

格朗章是印尼音乐与称为“法多”的葡萄牙原来音乐的同化。法多音乐是于16世纪由贸易船的水手和奴隶介绍的。该音乐是从在印度的果阿被运到前马六甲而终于到杜古。

另外，英国人在统治印尼期间也曾在这里建立过教堂。1811年到1815年，也就是莱佛士爵士担任总督期间，英国人在这里建造了昂利坎(Anglican)教堂。教堂的院子底下埋葬着在第一世界大战和第二次世界大战中死难的将士。

阿拉伯与印度遗产

在旧巴达维地区有两座建于18和19世纪的清真寺。这些就是尼加利清真寺和位于Pekojan的朗戛高清真寺(Masjid Langgar Tinggi)。现在这座清真寺在西雅加通常被叫做Kampung Arab或Arab village。

在阿拉伯人登岛之前，来自孟加拉的印度穆斯林教徒在邻近的地区占居民的大多数。

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